¿Cómo poder hablar de la muerte de tantos judíos? ¿cómo hacerlo sin pensar en los adultos, sino unicamente en los niños? ¿cómo hacerlo con delizadeza poética? Desgarradora, conmovedora, realista, y selecta, en especials electa es esta poesía/canción que les dejo. De Silvio Rodríguez, Terezín
Silvio Rodríguez - Terezín
Una pesadilla blanca de chimeneas quemando sangre para hijos de Judea con rara estrella y rostro de hambre.
En invierno y verano es igual tras alambres no hay estación. Terezín de los niños jugar con la muerte común mientras pintaban un cielo azul, mientras soñaban con corretear, mientras creían aun en el mar, y los llevaban a caminar para no regresar.
Terezin, pelota rota.
Sed de tardes ya increíbles saltaron locas las altas tapias, y el amor, irreductible, quedo colgado en alambradas de Terezin.
Y a veces te quedás así... mirando el horizonte. Casi sorprendido, o realmente sorprendido. A tu lado te miran y saben que es así. Tu certeza, esa que siempre te tranquiliza, no es más que un retazo de papeles que afirman que todas las construcciones se cayeron, justo un minuto antes de hacerse realidad.
Vos, a un costado, como siempre. Pensativo, y sin saber bien qué hacer.
La señorita Patricia es casada pero la llaman "Señorita". El señor director es soltero, sin embargo no lo llaman señorito. Claro, los varones son siempre señores. Las mujeres en cambio, para ser señoras, tenemos que ser señoras de algún señor. Bueno, pero yo estaba hablando de la señorita Patricia, que también la llaman "segunda madre". Es madre, entonces, pero madre vírgen, porque ser madre soltera no está bien considerado en la escuela.
-¿Cómo se llama tu señorita?- Le pregunté a uno de los alumnos. -No sé- fue la respuesta. Otro alumno, Juan, enseguida dijo: -señorita Patricia- Pregunté: -Porqué no la llaman Patricia? -Porque es la maestra- dijeron los dos a coro. -¿La señorita es casada? -Sí- respondieron -¿Tiene hijos? -Si, el hijo está en 3° "B" -¿Cómo se las llama a las mujeres casadas? -Señoras -Entonces, ¿porqué no la llaman señora? -Ya te dije, porque es la maestra.
Juan y su amigo no podían explicarme que la señorita Particia es maestra y por eso su mujer y el uso de su sexualidad debe ser desmentido. No podían explicarme lo inexplicable. El sisetema educativo acostumbra a mostrar y desmentir lo que muestra.
Un día Juan le pidió a su papá que fuera a la reunión de madres a que citaba "la señorita". La señorita escribió una nota en el cuaderno de Juan que decía: "Señora mamá: el lunes la espero en la reunión de madres." Juan preguntó: -¿puede venir mi papá? -Si, es igual- dijo la señorita. (Frase que descalificando el pensamiento de Juan sobre la diferencia entre un padre y una madre, lo deja reducido a un silencio inexplicable). Juan quería que fuera su papá y le mostró la nota. El papá dijo: -Esto es para tu mamá. La reunión es de "madres". -La maestra dijo que "es igual" que vayas vos- dijo Juan. El papá de Juan fue a la raunión de madres, por primera y última vez. Era el único papá. La señorita maestra se dirijió a las veinte mamás y al único papá diciendo: "A los señores presentes". A las veinte mujeres les pareció natural que por la presencia de un solo varón todas ellas perdieran el sexo femenino. Así habían sido nombradas-omitidas desde que nacieron. Sólo entre mujeres el lenguaje les permite ser mujeres.
Patricia dijo que "los chicos no se estaban portando tan bien como las chicas, que...". El padre de Juan la miraba y no escuchaba. Recordaba un día, cuando estaba en primer grado, sentado justo como ahora, en el tercer banco, llorando porque porque no entendía lo que su señorita le pedía. En su interior sonaba la voz de su maestra diciendo "los hombres no lloran".
Una señora-señorita habla de unas madres-señores presentes, a un padre señora mamá y a un varón repleto de lágrimas escondidas para que le crean que es varón. ¿Qué aprenderán los alumnos y alumnas junto con la lectoescritura? ¿Atravesada de qué ideología estará la enseñanza de la escritura de las palabras? La enseñanza de qué es varón y de qué es mujer no figura en el curriculum de la escuela, pero el ocultamiento, la desmentida, la omisión de la identidad, entrenan a través de lo no dicho.
"La sexualidad atrapada de la señorita maestra"Alicia Fernández
Hace un par de días escribí lo que sigue. Como seré un escritor meidocre, no pude corregir sus imperfecciones. Si alguien se anima, adelante (me encantaría).
fERo.
"De la profesión y la responsabilidad. Porque muchas veces no quieren conincidir"
¿Qué cosa podría llevar a un hombre a tal desahorro?
¿Qué cosa tan grande podría sumergirlo en tal desobediencia?
¿Qué cosa sino el amor?
Porque dejar de lado una vida y un parecer no simula más que una derrota.
Porque, sin más, estar aislado y condenarse no pretende más que un fracaso.
¡¡¡Qué pequeño hombre logró el cometido!!!
Tiene habilidad, tiene ciencia, y tiene swing. Tiene ( ), tiene razón, y tiene atril. mas este hombre no tiene decisión.
11.45 AM del domingo... me acabo de levantar, mate, y Silvio en los auriculares... Antes de leer los mails que me llegaron me dedico a chusmear el diario, y en cuentro la nota. LA nota. La misma que desde BCN leíste vos... Con más apatía que vos, con menos sorpresa, cerré esa pestaña del Firefox y seguí leyendo el resto de las notas sobre AFJP que hace ya algunos días no dejo pasar y leo completas (o casi). Habrá sido mi interés profesional supongo el que me lleva a seguir el tema. Habrá sido que ya lo sabía, o cierta negación que sólo sirve de protección lo que me llevó a una completa apatía al leer la nota. Pero reconozco y sé que no deja de darme rabia, tristeza, e impotencia. Ahora publico esto en un blog, esperando que alguien lo lea. En una suerte literaria política esperando despertar a alguien si se puede decir.
Hace tan sólo dos días descubrí a tu padre, shockeado por la noticia de las AFJPs y antes que dijera lo contento que lo ponía la noticia lo induje a frenar sus palabras y que sólo sea un "shock", en vez de un "qué buena noticia ! ! !".
Seremos de otra generación. Nico, no dejes de typear tus rebeldías (menos que nada las mañaneras); me gusta mucho más que saber que rayas autos por los 'barrios cerrados'.
un Abraxo, desde el medio de BA, y con la frustración de que mis $2000 de Kización serán estafados, pero por lo menos lograré estar en el sistema del Estado como tanto quiero =)
La perspectiva, en el tiempo y el espacio, clarifica. Y con la claridad viene el hastío, cierta incomodidad en el cuerpo, y una imagen: si se escupe para arriba, la gravedad actúa, siempre. El pollo de la convertibilidad tardó diez años en caer, en explotarnos trágicamente en la cara; el de las AFJP, catorce. Mientras tanto, millones creyeron la mentira y los que contaron la mentira ganaron millones.
Anoche vi "La toma", un documental sobre fábricas recuperadas en Argentina. A partir de las historias de Brukman, Zanón y Forja San Martín, la película aborda tangencialmente las privatizaciones de los noventa, el 19 y 20 de diciembre y las elecciones de 2003. Volví a ver, después de algún tiempo, las imágenes del cacerolazo frente al Congreso y el canto unánime de "que se vayan todos, que no quede ni uno solo". El vacío sustancial de ese fervor, la evidencia de que era una cuestión más de forma que de contenido, saltaba a la vista de manera grotesca en las siguientes imágenes, que mostraban, poco más de un año después, al noticiero del 13 anunciando los resultados de las elecciones: Menen, con su slogan de "La tercera presidencia. La histórica", ganaba la primera vuelta por sobre Kirchner y López Murphy.
Pertenezco a la generación privatizada de los noventa, la de los colegios privados, la salud privada y los barrios cerrados, con muros reales o simbólicos pero igualmente infranqueables. Viví durante algunos años en una pequeña ciudadela de nuevos ricos neoliberales, observando sus casonas de dos plantas, respirando sus aires de mezquina fortuna. Una noche, borracho después de fiesta, saqué mis llaves del bolsillo y rayé algunos autos que encontré en el barrio, camino a casa. Un par de cuatro por cuatro, algún Rover tal vez. Sé ahora, y lo sabía en ese momento, que con eso no solucionaba la injusta distribución de la riqueza, pero al menos logré sacudirme un poco el hastío, esta incomodidad corporal que hoy vuelvo a sentir. Mis padres, ambos profesionales, votaron a Menem; él por declarado miedo burgués, ella, supongo, por un heredado anclaje en el imaginario peronista. El fin de la farsa de la convertibilidad encontró a mi viejo frente al Congreso, destilando bronca contra todo esa mierda, y a mi vieja participando en los nuevos mercados de trueque, en un sistema de intercambio sin dinero, porque no lo había.
Ahora se escucha y se lee "crisis" por todos lados. La burbuja se pincha, las empresas están infectadas por capitales tóxicos, las bolsas del mundo tienen días negros, el terrorismo económico se eufemiza y adapta a la prensa. Y cuando los escupitajos caen, cuando las empresas financieras son más que nunca pura cáscara, cuándo el robo se ha consumado, el Estado renacionaliza el sistema de jubilaciones. Lo de siempre, las ganancias se privatizan y las pérdidas se socializan. Me divierte el juego de imaginar la historia en perspectiva, como si viera el mundo desde el espacio, casi ajeno a él. ¿Cómo podría explicar a alguien la historia del estado argentino en los últimos veinte años? Si todo fue y es tan macabramente obvio, tan cínicamente planeado, tan evidente en sus causas y consecuencias. El Indio Solari me ha dado algunas respuestas en mi vida. En su primer disco solista, el tipo dice "el tonto nunca puede oler al diablo, ni si se caga en su nariz". En fin, el día está hermoso, hay sol y un cielo todo celeste, sin nubes. Mi ex suegro diría que es "un día peronista", pero no creo que sea la sentencia más adecuada en esta ocasión. Tomen este tipeo mañanero como un pequeñísimo acto de rebeldía, egoísta, más para mí que para el resto. Algo así como rayar los autos de los ricos, pero distinto. La palabra es sanadora. Abrazos a todos, y feliz domingo.
Canciones geniales como 'Hey Jude' se escuchan una vez cada tanto. Enmarcada en su época (1968) es una canción fuera de época, simplemente no pertenece a ese año. Una canción de inimaginada inspiración. Su video, que acompaño, refleja el espíritu de la canción, e investigando en Wikipedia me enteré de la historia detrás de la canción y entonces entendí que no estaba equivocado yo cuando pensaba lo que pensaba sobre esta poesía, que además creo más magnífica en su versión original (la del video) porque sonoramente es perfecta. Música y letra (e imágenes) encajan en un rompezcabezas único. La tranquilidad de Paul, la alegría del coro, la diversidad del mismo, la tristeza, la superación, el trabajo, la energía. Todo esto y mucho más se combinó en esta excelente obra de música, sonido e imágen.
Hey Jude, don't make it bad Take a sad song and make it better Remember to let her into your heart Then you can start to make it better
Hey Jude, don't be afraid You were made to go out and get her The minute you let her under your skin Then you begin to make it better
And anytime you feel the pain Hey Jude, refrain Don't carry the world upon your shoulders
For well you know that it's a fool Who plays it cool By making his world a little colder
Hey Jude, don't let me down You have found her, now go and get her (So let it out and let it in) Remember to let her into your heart (Hey Jude,) Then you can start to make it better
So let it out and let it in Hey Jude, begin You're waiting for someone to perform with
And don't you know that it's just you Hey Jude, you'll do The movement you need is on your shoulder
Hey Jude, don't make it bad Take a sad song and make it better Remember to let her under your skin Then you'll begin to make it better.
Na na na nanana nanana hey Jude Na na na nanana nanana hey Jude Na na na nanana nanana hey Jude
Na na na nanana nanana hey Jude (Jude Jude Jude Jude Jude) Na na na nanana nanana hey Jude (Jude Jude Jude Jude Jude) Na na na nanana nanana hey Jude (Jude Jude Jude Jude Jude) Na na na nanana nanana hey Jude
Vos también me descuidás. Recién hoy me doy cunta, y no podría haber sido más extúpido. Pasé una eternidad lamentado, pues yo maltrataba a tu persona como cuál mártir tu aguantabas;
y recién hoy, luego de una eternidad puedo darme cuenta que tú me maltratabas también. Siempre
Entradas
